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阅读 10324 次 历史版本 0个 创建者:鳄鱼仔 (2011/1/31 15:43:57)  最新编辑:鳄鱼仔 (2011/1/31 15:43:57)
蒋琬
拼音:jiang wan
同义词条:公琰
 
  蒋琬,字公琰,是继诸葛亮之后又一蜀汉名臣,以其在政治、军事上的卓越才能,对维护蜀汉政权的稳定,做出了杰出的贡献。

人物介绍

生平简介

蒋琬像
蒋琬像
  蒋琬(186年-246年),字公琰,三国时代蜀汉政治家,零陵湘乡(今湖南省湘乡县)人。
 
  蒋琬自幼好学,聪颖过人,仪态轩昂,气度不凡。青年时,即以才学闻名于海内。赤壁战后,他投笔从戎随刘备入蜀,初为广都(今四川省双流县东)县令,而常感 “不展其志”。一日,刘备出巡广都,见其“众事不理,时又沉醉”,勃然大怒,欲严刑处置。军师诸葛亮知蒋琬为人才,便向刘备说:蒋琬乃国家栋梁之材,社稷之器,而非一般县令之辈;施政以安民为本,不拘小节,请勿严刑处置。因此只免官而已,未受严究。不久又任什邡县令。

  献帝建安二十四年(219),刘备进位汉中王。经诸葛亮推荐,蒋琬被调至中央任尚书郎。他兢兢业业,恪尽职守,逐步熟悉国家大政、典章制度,积累了丰富的管理经验,深得刘备赞赏。章武三年(223)刘备死,后主刘禅即位。诸葛亮以丞相主持朝政,蒋琬迁为参军,参预决策军国大事。

  蜀汉建兴六年(228),诸葛亮率军伐魏,蒋琬奉命与丞相长史张裔共同留守后方,处理日常政务。3年后,蒋琬代张裔为丞相长史,加抚军将军。诸葛亮每率兵南征北伐,蒋琬常筹集粮草兵员,以相供应。诸葛亮曾多次对人说:“公琰忠心耿耿,雅量宽和,实在是和我复兴汉室的帮手。”并且密奏刘禅说:“臣若不幸,后事宜以付琬。”

  后主建兴十二年(234),一代名相诸葛亮卒于军中,后主按照丞相遗愿,越级提升蒋琬任尚书令,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,主持朝政。当时,新丧主帅,朝野惶惧,蒋琬深知肩上的担子不轻,首先要做的是如何让蜀国在原有秩序上保持稳定。因此,他镇定自若,“既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日”,使得民心迅速安定。

  蒋琬为政,遵循诸葛亮遗风,明察善断,循法治国,不喜阿顺,不听谗毁,故群臣悦服,乐于效命。鉴于诸葛亮数出秦川伐魏,因山道险阻,运粮不便,终难取胜,蒋琬曾筹划东下,由汉、沔水路袭击上庸、魏兴(今湖北陕西交界处),因旧疾复发,未能实行。后主延熙六年(243),蒋琬从汉中回军,就一直率军驻扎于涪县(县治在今四川省绵阳市东),以费袆为大将军,出守汉东。

  随着内忧外患及日夜操劳,蒋琬身得重病,不幸于延熙九年(246)与世长辞,遗体安葬于涪县。蒋琬逝世后,刘禅根据他生前为人温良恭让、雅量过人的良好品德,谥号为“恭”,人皆尊称他为蒋恭侯。《三国志》、《湖广通志》、《长沙府志》均列有传记。其文稿,有《蒋恭侯集》一卷,收入《麓山精舍丛书》;有《丧服要记》一卷,收入《隋书·经籍志》。

  蒋琬有子二。长子蒋斌,嗣爵绥武将军汉城护军;次子蒋显,任太子仆。兄弟俩均文武双全,同在成都陷落遇难。蒋氏后裔蒋文炳,字灿臣,北宋建龙年间(960~962)举贤良方正,为湖南宁乡县令,有正德,卒于官。

生平年表

蒋琬画像
蒋琬画像
  据1983年上海辞书出版社出版,沈起炜编著《中国历史大事年表》记载:

  公元208年戊子(汉献帝建安十三年)曹操南征,刘表死,其少子刘琮投降,刘备在樊城(今属襄樊市,春秋为邓国、南临汉水,与襄阳隔水相望,三国蜀关羽与吴争荆州败于此)。闻刘琮投降,南走。此时,琬公以刘表荆州府书佐跟随刘备,年22岁。

  公元211 年辛卯(建安十六年)琬公随刘备入蜀任广都县长(光斗在四川成都东南,一说双流县)诸葛亮称“蒋琬非百里之才”(详见《三国志·蒋琬传》)时琬公25岁。

  公元219年(建安24年7月)刘备取汉中,自称汉中王,立子刘禅为太子。召蒋琬为尚书郎,时33岁。

  公元220年庚子(汉献帝延康元年十月)曹丕废献帝,自立为文帝,东汉亡。

  公元221年辛丑(照烈帝刘备章武元年)四月刘备称帝于成都,以诸葛亮为丞相,蒋琬由尚书跃升为丞相府东曹(相当与人事处长)时年35岁。

  公元221年癸卯(蜀后主刘禅建兴元年)四月刘备卒、刘禅即位,诸葛亮辅政。

  公元227年,诸葛亮上《出师表》称蒋琬等四人为“贞良死节之臣”。3月亮率十万兵,北驻汉中,命蒋琬、张裔在成都“统留府事”做到“足兵足食”。时琬公41岁。

  公元230年庚戌(建兴八年)蒋琬公44岁,升抚军将军兼丞相府长史,留守成都,诸葛亮器重他仍不减当年,赞称“公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也”。诸葛亮去世前曾秘密上表,推荐蒋琬为他的继承人,后主接受了诸葛亮的推荐,对蒋琬一升再升。

  公元234年甲寅(建兴十三年)8月诸葛亮卒于渭滨军中,终年53岁,以蒋琬为上述令,总统国事。时琬公48岁。

  公元235年乙卯(建兴十三年)4月蒋琬升为大将军,录尚书事(真宰相)。

  公元238年戊午(刘禅延熙元年)11月蒋琬出屯兵汉中。

  公元243年癸亥(延熙六年)11月琬公病笃,以费韦为大将军,录尚书事。时琬公57岁。

  公元246年丙寅(延熙九年)11月琬公卒,享年60岁,谥曰恭。葬四川涪县。

  以上琬公的生平年表是根据正史考证得来的。蒋宣公老谱记载琬公去世时63岁,谥英武。

生卒年考

  怀化市麻阳县栏里乡江平村100代暄公宗支收藏的89代宣公老谱记载:“见兴十三年乙卯(公元236)琬公进午寿”(即进50岁)。据此推算,琬公当生于公元186年(即东汉灵帝刘宏中平三年丙寅)他比前任宰相诸葛亮(生于公元181年)小五岁,比刘备(生于161)小25岁。

《三国志·蒋琬传》

 
  蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀,除广都长。先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沈醉,先主大怒,将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以脩饰为先,愿主公重加察之。”先主雅敬亮,乃不加罪,仓卒但免官而已。琬见推之后,夜梦有一牛头在门前,流血滂沱,意甚恶之,呼问占梦赵直。直曰:“夫见血者,事分明也。牛角及鼻,‘公’字之象,君位必当至公,大吉之徵也。”顷之,为什邡令。先主为汉中王,琬入为尚书郎。建兴元年,丞相亮开府,辟琬为东曹掾。举茂才,琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳,亮教答曰:“思惟背亲舍德,以殄百姓,众人既不隐於心,实又使远近不解其义,是以君宜显其功举,以明此选之清重也。”迁为参军。五年,亮住汉中,琬与长史张裔统留府事。八年,代裔为长史,加抚军将军。亮数外出,琬常足食足兵以相供给。亮每言:“公琰讬志忠雅,当与吾共赞王业者也。”密表后主曰:“臣若不幸,后事宜以付琬。”
蒋琬画像
蒋琬画像

  亮卒,以琬为尚书令,俄而加行都护,假节,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。时新丧元帅,远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服,延熙元年,诏琬曰:“寇难未弭,曹叡骄凶,辽东三郡苦其暴虐,遂相纠结,与之离隔。叡大兴众役,还相攻伐。曩秦之亡,胜、广首难,今有此变,斯乃天时。君其治严,总帅诸军屯住汉中,须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”又命琬开府,明年就加为大司马。

  东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答。或欲构戏於琬曰:“公与戏语而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。戏欲赞吾是耶,则非其本心,欲反吾言,则显吾之非,是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愦愦,诚非及前人。”或以白琬,主者请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也。”主者重据听不推,则乞问其愦愦之状。琬曰:“苟其不如,则事不当理,事不当理,则愦愦矣。复何问邪?”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无适莫,得免重罪。其好恶存道,皆此类也。

  琬以为昔诸葛亮数闚秦川,道险运艰,竟不能克,不若乘水东下。乃多作舟船,欲由汉,沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动,未时得行。而众论咸谓如不克捷,还路甚难,非长策也。於是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰:

  “芟秽弭难,臣职是掌。自臣奉辞汉中,已经六年,臣既闇弱,加婴疾疢,规方无成,夙夜忧惨。今魏跨带九州,根蒂滋蔓,平除未易。若东西并力,首尾掎角,虽未能速得如志,且当分裂蚕食,先摧其支党。然吴期二三,连不克果,俯仰惟艰,实忘寝食。辄与费祎等议,以凉州胡塞之要,进退有资,贼之所惜;且羌、胡乃心思汉如渴,又昔偏军入羌,郭淮破走,算其长短,以为事首,宜以姜维为凉州刺史。若维征行,衔持河右,臣当帅军为维镇继。今涪水陆四通,惟急是应,若东北有虞,赴之不难。”由是琬遂还住涪。疾转增剧,至九年卒,谥曰恭。子斌嗣,为绥武将军、汉城护军。魏大将军锺会至汉城,与斌书曰:“巴蜀贤智文武之士多矣。至於足下、诸葛思远,譬诸草木,吾气类也。桑梓之敬,古今所敦。西到,欲奉瞻尊大君公侯墓,当洒扫坟茔,奉祠致敬。愿告其所在!”

  斌答书曰:“知惟臭味意眷之隆,雅讬通流,未拒来谓也。亡考昔遭疾疢,亡於涪县,卜云其吉,遂安厝之。知君西迈,乃欲屈驾脩敬坟墓。视予犹父,颜子之仁也,闻命感怆,以增情思。”会得斌书报,嘉叹意义,及至涪,如其书云。

  后主既降邓艾,斌诣会於涪,待以交友之礼。随会至成都,为乱兵所杀。斌弟显,为太子仆,会亦爱其才学,与斌同时死。

  刘敏,左护军、扬威将军,与镇北大将军王平俱镇汉中。魏遣大将军曹爽袭蜀时,议者或谓但可守城,不出拒敌,必自引退。敏以为男女布野,农谷栖亩,若听敌入,则大事去矣。遂帅所领与平据兴势,多张旗帜,弥亘百馀里。会大将军费祎从成都至,魏军即退,敏以功封云亭侯。

相关事迹

蒋琬之出生

  相传三国时期,涓水河畔有个山清水秀的地方叫伊家湾。这里住着一对年过半百、膝下没有子女的蒋姓夫妇。

  有一天晚上,蒋妻梦见一颗明亮的星星直落床头,扑入自己的怀中。俗话说:“星子兴子”,这是得子的吉兆。不久,她真的怀孕了。夫妻两个甚是高兴。

  一个旭日灿烂、朝霞满天的早晨,蒋妻生下一个白胖儿子。小孩刚刚落地,一道祥光忽然从后厅直射天空。顿时,屋顶瓦片纷飞,后山百鸟飞舞,池塘鱼儿欢跃,湾里牛嘶马叫。蒋父想,妻子得梦为吉兆,孩子出生吉兆再现,就为儿子取名为“琬”,以美玉来象征吉兆。

  蒋琬小时候长得眉清目秀,聪颖过人。湾里男女老少都很喜欢他。小蒋琬发奋读书,苦练武艺,十几岁就以才识渊博,武功高强而闻名于乡里。后来,蒋琬随刘备入蜀,为诸葛亮所器重,任丞相长史。诸葛亮攻打魏国时,他主持兵源粮饷供应。诸葛亮死后,他代亮执政,为大将军录尚书事。

  蒋琬老年还乡,在伊家湾栽桑种麻,养鱼做菜,与乡邻们同甘共苦。他还将一生积存的钱财在涓水河右岸兴建了一条小街,并让当地一百多户没有房子住的穷人,集中在那里居住,做点小本生意,使他们安居乐业。

  蒋氏家族和乡邻门集居在这里,亦农亦商,俨然街市。“蒋市街”便这么叫开了。蒋市街还是曾国藩少年时期活动的主要地方。唐浩明的长篇小说《曾国藩》里有这样一个故事:有一天,曾国藩兄弟俩起个大早,乘两顶竹凉轿从荷叶塘来到蒋市街,趁着上午凉快的时候,赶到了已有两百年历史的碧云观。曾国藩还未考取秀才时,曾挑了几十个自家编织的菜篮子赶蒋市街的集,想换几个纸笔钱。由于他急于脱手,把价钱压低,惹怒了另外两个卖菜篮子的汉子。正在这时,从碧云观里走出一位道长,喝退了那两个大汉,把曾国藩带进观里,请他喝茶,并劝他不要出来卖东西,说这不是读书人做的事。曾国藩十分感激。三十年后,曾国藩再访碧云观,观里接班的道人和蔼地招呼曾国藩坐下,解开床头上的小布包,取出一部蓝布封面的书来双手递过说:“大爷,贫道平生一无所有,只有这本宋刻《道德经》乃先师所珍传。当年先师曾有言,日后遇到有根底之人,可以将此书赠送。今日得遇大爷,亦是贫道三生有幸,愿大爷精读善用,一生成就荣耀、平安泰裕,都在此书之中。” 就因这本《道德经》,曾国藩自然去掉了身病和心病,经过深思反省,成就了一生大业。

  革命母亲葛健豪、中华女杰蔡畅、红军将领黄公略毛泽东介绍入党的彭平之等,青少年时期都在蒋市街活动过。

诸葛亮荐

影视剧中蒋琬
影视剧中蒋琬
  《三国演义》载诸葛亮督师于五丈原,后主遣人探慰,问亮:谁可继者?亮答:蒋琬可;又问其次,答称:费祎可;问其再次,不答,视之,已溘逝矣。这一段生动的文字,读之,令人凄然欲泪,但与史实颇有出人。不错,蒋琬之继掌蜀政,是由武侯的推荐,但此事早在五丈原之前,而且极为秘密,除府中高级机要人员及后主外,殆无知者。故武侯既卒,遗命以杨仪断后,护师还蜀,仪以为将继武侯而秉蜀政,及还成都,而蒋琬早已就职视事,仪遂闲散,无所事事,因愤愤不平。若武侯于临终之前荐琬,绝不能保密,则问题滋多了,蜀事将不知贻于胡底。故《演义》之说,有史事的影子,但其经过绝不如此的简单。

  蒋琬是零陵湘乡人,字公惔,湘乡本是汉连道县地,后汉分置湘乡县,属零陵郡,清代属长沙府,与曾国藩为同乡,蒋琬殆为湘乡最早的先贤。青年时代,即与外弟刘敏知名乡里,而为州书佐,即为诸葛亮所重。刘备既定荆州江南地区而入蜀,蒋琬相随,曾除广都令,众事不理,而又常常沉醉。刘备适因游观至广都,、正值蒋琬大醉,又见诸事未理,因大怒,免除其职务,将治其罪。事闻于诸葛亮,亮即函刘备,谓:“蒋琬乃社稷之器,非百里之才也;其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之。”

  诸葛亮这一封信,总算免了蒋琬的罪,但仍不能保持他县令的职务,蒋琬不免心中怏怏,若有所失。他正好做了一个梦,是一牛头在门前,流血滂沱,甚恶之。以问卜人赵直,直解之:“见血者事分明也,、角及鼻,公事之象,君位必当至公,大吉之征也。”卜者之言,不免信口胡诌,以娱蒋琬,然蒋琬于被免之后,心中未免不乐,由此可知,在刘备为汉中王以前,蒋琬在仕途不过随俗浮沉而已。及备为汉中王时,始被任为尚书郎,开始参与中央政府的工作。但是他在政治上的光明前途,仍始于诸葛亮执掌蜀汉军政大权之后。

兴势之役

  蒋琬时代惟一的军事行动为兴势之役,此役虽以魏军撤退作结,但其中耐人寻味。

  曹爽夏侯玄发兵步骑十余万欲击汉中,原本汉中守兵不满三万,但是费袆奉令率兵自成都来援,结果魏军知难而退,竟而退兵。

  这是一场双方没打起来的战争,其中优势一方却失利,不过劣势一方亦被忽略。按理说,魏军兵力三倍于蜀兵,硬攻都能赢,但是魏军居然撤退,难道魏军打不起旗鼓相当的战争吗?以数字列举,魏军远征军若以十万武装兵卒计算,相同的蜀兵也要有十万,方始称之旗鼓相当,否则只要蜀兵拿不出十万,形势即为魏军优势。费袆假节从成都率军至汉中,又从汉中归师回成都,兵力总是用在刀口上。按蜀亡全国点兵只有十万二千兵卒,若是兴势之役蜀兵拿不出十万,并不奇怪,盖短期间很难凑齐集合全国所有兵力。但是魏军却因倍感不利而退,连司马懿都谏言劝退,出兵本是为了作战,魏军预期遭遇蜀兵,意料之中,时间在蜀援未到之前,魏众而蜀寡,是否魏军号称十余万掺有水分,以致于不愿对蜀强攻,大胆猜测魏军出发人少,未尝不可。

  另外,实兵诸围为典型预备队作战,后世在冷战及一战时盛行这种兵力阻吓及聚兵会战,兼俱战略运用及决定会战。最初,孙坚平羌时,曾自告奋勇建言自率万人先发,然后要周慎以二万大军继后;董卓亦攻击在前,辅以刘靖将步骑四千引为声势,目的皆使边章、韩遂等叛军定会畏惧后方(刘靖)官军,故不敢妄动。不是叛军不敢攻击前锋,而是深怕官兵主力在后,若不避战,势如全面开打,叛军在没把握前,若不打算对官兵决战,只好对前锋骚扰视若无睹。曹爽既以大军伐蜀,应在力求一战,却被蜀军以预备队补援所震摄,魏军本志在侵略,孰知还未遇敌就准备撤退,此非敌人太狡滑,而是自己太无能。
蒋琬雕塑像
蒋琬雕塑像

  就曹魏伐蜀,攻击面的出兵居然怕打仗,作战实力必然遭质疑。

  费袆以凭险截击,实有刘备遗风。最初,刘备争占要点,并于定军、兴势二地作营,一但击破夏侯渊后,就已立于不败之地,故遥策之曰:「曹公虽来,无能为也,我必有汉川矣。」。因为刘备「敛众拒险,终不交锋」纵使曹操兵卒再多,攻击力再强,也无能为力,下场不是粮尽就是兵逃,是以曹操不得不退,因为刘备已经先占急所,曹操亲来也于事无补。费袆先占三岭险要地形,又屡袭削夺,尽掠魏军牛马,魏军前进不得交战,转头又被蜀兵所袭,屡屡不胜其扰,迟早终被游击战术消耗殆尽。姜维后来就打算采用这种「殄敌之术」,以寡击众而更胜于众。

  张辽在合肥无法以数千人正面与孙权十万大军交锋,守城坚持为上上之策,此亦敛众守城、终不出战,一但孙权撤退,孙辽就发动攻击,八百壮士竟能追杀率十万大军之统帅,还差一点俘虏孙权,逍遥津之役,孙权死伤累累。守险立于不败之地,然后伺机而动,张辽因之成功,费袆因之获利。

  即使钟会、邓艾灭蜀之役,蜀将亦能坚守汉城与乐城,甚至于剑阁阻敌不得前进,而锺会在久攻不拔,亦发生远征军常有之粮运不继,因此守险邀敌战术又即将祭出。只是马邈先降、刘禅亦降,局势业已亡国,兵卒即使执行再优秀的战术,无法指望一心想要投降的将帅,是以刀剑虽利,无奈自废武功,终究派不上用场。

  相校于曹爽第伐蜀苦战而虚耗,与曹真伐蜀经子午谷中道折返,两者皆为未遇蜀兵主力而自断手脚,无视天时在大霖雨强行进军、枉顾地利重蹈曹操反攻汉中旧辙,事前错误的判断,在错误的路线上使用错误的战术,必然得出错误的结局。

与杨戏、杨仪

  “小心自可襄诸葛,大度犹能恕二杨。”诗中“二杨”指杨戏杨敏二人。

  杨戏性情孤僻。一天,蒋琬来了,众僚属纷纷肃立,只有杨戏和平时一样,伏在案上看材料。蒋琬见他工作认真,便上前说话,但杨戏对蒋琬的话不置可否,很少回答。有些人认为杨戏目无长上,蒋琬说:每个人都有自己的个性,杨戏没有回答我的问题,总比说违心的话好。杨戏不回答我的问题,是有他的为难之处,若表示赞同我的话,他心里却不同意,若公开表示不赞同,又顾及我的尊严,因此只好沉默不语。这倒是他爽快的地方,我不能责怪他。

  关于杨仪,《三国演义》中,有这样一段:诸葛亮死后,杨仪自觉才能超拔,且平定魏延功高盖世,理应继任诸葛亮之职。但诸葛亮选定的接班人是蒋琬。于是杨仪深恨蒋琬等人,“自以为年宦先于蒋琬而位出琬下,且自恃功高,未有重赏,口出怨言,谓费祎曰:‘昔日丞相初亡,吾若将全师投魏,宁当寂寞如此耶!’”结果, “后主大怒,命将杨仪下狱勘问,欲斩之。”蒋琬反过来还替杨仪说情:“仪虽有罪,但日前随丞相多立功劳,未可斩也,当废为庶人。”

军事策略

  蒋琬对诸葛亮生前的军事行动作过认真总结,认为失败的原因主要有两点:一是“道险运艰”,粮草、兵员供应无保障;二是进攻方位一成不变,敌人预先有所准备,凭高守险,不易攻克。

  蒋琬调整主攻方向和进攻策略,将西出汉中改为东出汉中,将攻坚战改为奇袭战,计划顺汉水东下一举夺取魏兴、上庸等郡。魏兴即今陕西安康地区,上庸即今湖北竹山、房县、竹溪等地。上庸一带是三国时期一个战略要地,占领此处可以威胁荆襄,进而占领荆襄。蒋琬的本意正是攻其无备,出奇兵袭占上庸后再积蓄力量窥视荆襄,北向宛、洛,同时派一大将经略凉州,进攻关中,实行两面夹击,完成诸葛亮早年“隆中对策”的战略意图。蜀汉大臣受诸葛亮谨慎的影响,不敢冒风险来支持蒋琬的决策,结果使得蒋琬的北伐东征大计中途流产。

历史评价

 
  诸葛亮:①蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以脩饰为先。②公琰讬志忠雅,当与吾共赞王业者也。

  陈寿:蒋琬方整有威重,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。

  裴松之:蒋为相,克遵画一,未尝徇功妄动,有所亏丧,外却骆谷之师,内保宁缉之实,治小之宜,居静之理,何以过於此哉!今讥其未尽而不著其事,故使览者不知所谓也。

  王夫之:蒋琬改诸葛之图,欲以舟师乘汉、沔东下,袭魏兴、上庸,愈非策矣。魏兴、上庸,非魏所恃为巖险,而其赘余之地也。纵克之矣,能东下襄、樊北收宛、雒乎?不能也。何也?魏兴、上庸,汉中东迤之余险,士卒所凭以阻突骑之重突,而依险自固,则出险而魂神已惘,固不能逾阃限以与人相搏也。且舟师之顺流而下也,逸矣;无与遏之而戒心弛,一离乎水而衰气不足以生,必败之道也。先主与吴共争于水而且溃,况欲以水为势,而与车骑争于原陆乎?魏且履实地、资宿饱,坐而制之于丹、淯之湄,如蛾赴燄,十扑而九亡矣。故蒋琬死,费褘刺,而蜀汉无人。

今人评述

诸葛亮的继承者——蒋琬、费祎

  (部分)蜀建兴十二年秋,诸葛亮病死于伐魏战场,死前密表推荐蒋琬继任他的职务。蒋琬建兴十二年接管蜀政,到延熙九年病故,共执政十二年。其官职,建兴十二年由丞相府留府长史进位尚书令,总统国政;建兴十三年进位大将军,尚书令一职由费祎接任;延熙二年兼任大司马;六年,因病还涪,免大将军职,由费祎接任,专任大司马一职。其职权交接,完全依据孔明遗令,蒋先而费后。

  蒋琬执政十二年,主要的工作是稳定蜀国内部局势,并积极备战。其间,魏国大将军曹爽曾率兵进攻一次,由费祎、王平等指挥抵抗,不久魏军便退。十二年间,蜀国内部基本上没有发生大的变故,度过了一个相对和平稳定的时期。而蒋琬死后,遗体一直厝置于亡地涪县,至钟会入蜀时,方才安葬,其忧国忘家,一如孔明。

  对于蒋琬的评价,前人有完全相反的意见。陈寿肯定了蒋琬的功绩,认为他“方整有威重……承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一。”但是又指责他“未尽治小之宜,居静之理。”为《三国志》作注的裴松之闻言大不服气,认为陈寿的指责全无道理,本传既没有指出事实,就不能轻易地下结论。

  我认为,就时代而言,陈近而裴远,陈寿的评论应当是有事实依据的,“未尽治小之宜,居静之理”的事实,应该是指蒋琬生命最后几年专门从事的备战工作。

  蜀延熙元年,魏国有司马懿远征辽东的举动,蜀国内部认为,这是北伐取魏的大好时机,后主下诏命令蒋琬移驻汉中,筹备人马,并和东吴相约,成掎角之势而攻魏。蒋琬到汉中以后,认为以前诸葛亮数次北伐,兵入关中,山路崎岖险峻,运粮困难,没有取得成功,所以不如用水军沿汉水沔水东下,进攻魏国的魏兴、上庸两郡(就是以前孟达刘封的驻地)。

  蒋琬这一决策无疑是失误的,蜀军在诸葛亮时,连年征战,积累了丰富的经验,最善长的是走山路,打山地战,而水战一直没用过,水军的舟船器械等都得重新准备重新训练。蒋琬此举,不仅费时费力,错失大好时机,而且以己之短攻敌,出兵则必败。幸好制造舟船浪费了许多时间,又幸好蒋琬身体生了大病,最后没有出兵。而蜀国内部的公论是从水路攻魏,打出去容易,退回来就太难,后主便派费祎、姜维等向蒋琬解释说服,使蒋琬最终放弃了自己的计划,并赞同由姜维率兵攻西路凉州的战略,蒋琬几年的辛苦准备就算白费了。

  “未尽治小之宜,居静之理”应当是指这件事情。我们读《蒋琬传》,能发现陈寿的巧妙用笔,透露出一些个中玄机。在蒋琬驻汉中以后,接着就写杨戏、杨敏两人看不起蒋琬的事情,指出蒋琬的才能差诸葛亮太远,做事糊里糊涂。

  可是奇妙的是,蒋琬本人对自己的才能也有深刻认识,面对指责,并不怪罪。从中我们或许能够进一步发现,蒋琬的水路伐魏之计,似乎是一个“拖”字诀,他根本就没有打算伐魏,只是想拖着时间,蓄养国力。从这一点上讲,裴松之为蒋琬做的辨护,也有了一定的道理。

  后主曾经命令蒋琬和东吴掎角而攻,但我们没有发现蒋琬遣使联吴的记载,反倒在吴国的记载中发现了吴国人对蒋琬造船的误会,吴国差一点认为蒋琬是想伐吴,幸好孙权是清醒的,及时做了澄清。在蒋琬向后主说明改变战略的表章中,他也提到了联吴的事情,认为“然吴期二三,连不克果”,这说明,他对联吴也不抱什么期望。长期以来,我们对吴蜀联盟东西掎角这一战略津津乐道,但是在诸葛亮的时期,就对东吴没有抱太大的期望,只是希望吴国能牵制魏国一部分兵力而已。掎角而攻的前提是,联盟双方同心同德,有足够的诚意和战争决心,如果双方互相观望,掎角就不可能成功。吴国在历次北伐中,有利则图,无利则退,充满了自保意识,蜀国实际上是独立担当北伐之任。

  所以,蒋琬的真正意图,就是以自保蜀国为上,伐魏大计拖着为妙。他执政十二年,最大的成果就是给蜀国换来了十二年的安宁。

  蒋琬的这种政策,和诸葛亮是完全不同的,但为什么诸葛亮会选择蒋琬做继承人?在早期,蒋琬喝酒误事,刘备要处罚他,诸葛亮说:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之。”前半句和鲁肃说庞统差不多,后半句则说明了蒋琬的为政特点,是以“安民为本”。诸葛亮死前肯将后事托付给蒋琬,也说明了他希望在自己身后,蜀国的政治“以安民为本”。

  诸葛亮执政期间,一直奉行休养生息与出兵北伐相结合的战略,量力而行,力尽则止。到蒋琬执政时,不仅是量力而行,同时也是量才而为,蒋琬知道自己的才能和诸葛亮有差距,便不肯冒险出兵。所以说,诸葛亮选蒋琬做继承人,是正确的。陈寿的指责,不无出处,而裴松之的辨护,于理亦通。

一位不可多得的蜀中英才——蒋琬论

  一、宽广容人、秉公处事的领袖气度

  古往今来,多有这样一类人:就个体而言,才能超拔,但心胸狭隘,不能容物容人,缺乏凝聚力,因而就群体而言,其才干实难发挥积极作用。这样的人虽然是人才,但不是大才,不是领袖之才。蒋琬胸怀宽广,谦恭和顺,容物容人,具有不同寻常的领袖气质。陈寿《三国志·蒋琬传》载:诸葛亮很早就看好蒋琬,向刘备举荐说:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也”。

  事实上,诸葛亮病逝五丈原后,魏、吴虎视眈眈,蜀汉国力脆弱,人心浮动不安。在此危难之时,堪当重任的最佳人选正是蒋琬。《三国志·蒋琬传》云:“琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服”。蒋琬继诸葛亮之后之所以能成为蜀汉众望所归的执政者来支撑大局,同他的个人魅力密不可分。他不卑不亢,待人宽厚,处事冷静,善于团结同僚。部下东曹掾杨戏“素性简略”,对上司不愿曲意逢迎,蒋琬同他谈论,他常常默然不应答。于是,有人便向蒋琬进谗言,说杨戏轻慢上司。蒋琬当即驳斥说:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。戏欲赞吾是耶,则非其本心,欲反吾言,则显吾之非,是以默然,是戏之快也”。不仅不怨恨杨戏,反而认为杨戏是个快人、直人而予以肯定。部下督农杨敏曾在人前批评蒋琬做事糊涂,能力有限,赶不上前任诸葛亮。有人将这话转告蒋琬,主张推问整治杨敏。蒋琬十分平静地说:“吾实不如前人,无可推也”。后来,杨敏犯罪下狱,众人以为杨敏必死无疑,岂料蒋琬心无亲疏厚薄,依法秉公处理此案,使杨敏得免重罪。其公正无私宽厚容人如此!这与生活中那些只喜欢别人对他溜须拍马大唱赞歌而听不得不同声音极力排斥异己的昏庸官僚相比何啻千里!

  可惜这几条史实没有被罗贯中采入《三国演义》中,致使蒋琬的美德未能得到充分的表现。不过,《三国演义》对蒋琬豁达大度的胸怀还是有所描写和肯定,一个典型的例子对杨仪的处罚。杨仪虽有才干,但是个狷狭自私的小人。

  小说第105回说,诸葛亮死后,杨仪自觉才能超拔,且平定魏延功高盖世,理应继任诸葛亮之职。没料到诸葛亮选定的接班人是蒋琬,于是杨仪深恨蒋琬等人,“自以为年宦先于蒋琬而位出琬下,且自恃功高,未有重赏,口出怨言,谓费祎曰:‘昔日丞相初亡,吾若将全师投魏,宁当寂寞如此耶!’”结果,“后主大怒,命将杨仪下狱勘问,欲斩之。”但宽厚的蒋琬不但没有记恨而落井下石,反过来还替杨仪说情:“仪虽有罪,但日前随丞相多立功劳,未可斩也,当废为庶人。”蒋琬这种不感情用事容物容人的气量明显优于诸葛亮。诸葛亮虽然智慧超绝,善于识人,但在用人和处理问题上常夹杂着个人好恶之情。魏延英勇善战,但生性“矜高”,傲慢少礼,又有主见,敢于向诸葛亮提出不同意见,因而向来不被诸葛亮所喜欢。街亭之战中,不派魏延等宿将担当大任,而重用自己关系亲密却无任何实战经验的马谡据守要冲,终致北伐失败。晚年在处理杨仪和魏延之间的矛盾问题上明显偏袒杨仪而压制伤害魏延,直接导致他死后魏延不服杨仪节制而同室操戈,给蜀汉集团造成了无可挽回的损失。罗贯中借费祎之口指出:“杨仪于丞相前累谮魏延,因此逼反,人皆知之”。

  其实,《三国演义》的读者都明白,逼反魏延的岂止是杨仪,诸葛亮亦难辞其咎。诸葛亮的偏心狭隘与蒋琬的公正豁达形成了鲜明的对照。正是由于蒋琬虚怀若谷,容物容人,善于化解矛盾,使得他当政的十多年中,蜀汉上下齐心,百官勤勉,政治清明,民风纯良。这充分显示了蒋琬深具魅力的领袖素质。

  二、精明干练、沉着稳健的政治家风范

  作为蜀汉后期的中流砥柱,蒋琬的声望不仅仅建立在优秀的人品上,更建立在他出色的才干上。蒋琬考虑问题细致周到,办事精明强干,深得诸葛亮信任。《三国志·蒋琬传》说,蜀汉建兴八年,诸葛亮任命蒋琬为丞相府长史,负责处理军中日常事务。蒋琬任职期间,一切井然有序,“亮数外出,琬常足食足兵以相供给”,没有后顾之忧的诸葛亮常对人讲,蒋琬才高而“忠雅”,足以共谋王业。晚年又上表嘱咐后主道:“臣若不幸, 后事宜以付琬”。可见,诸葛亮选择蒋琬接替他来支撑蜀汉大厦决非偶然。

  罗贯中的《三国演义》尽管对蒋琬的描写十分简略,但蒋琬精明干练的办事作风和处变不惊的应变能力依然得到了形象的再现。

  第98回写东吴孙权继曹魏、蜀汉之后登坛称帝,派使者赴成都通报情况,并向后主表示愿与蜀汉建立同盟以抗曹魏。其时,诸葛亮驻扎汉中。成都君臣反复“商议”,“众议皆谓孙权僭逆,宜绝其盟好”。蜀汉君臣此时还严守所谓“正统”,其迂腐、不懂权变可知。独有蒋琬不赞同与东吴绝交,因为绝交只能使东吴反目为仇,对蜀汉相当不利。但他又不便违背“众议”,他深知诸葛亮的意见能起决定性作用,因而他向后主建议:“可令人问于丞相”。询问的结果是诸葛亮与蒋琬不谋而合,从而避免了一次吴蜀危机,足见蒋琬的精明和老辣。第105回写诸葛亮新亡,蜀中举国上下人心震悚,大有倒了擎天柱的悲观。而就在这时,边庭告急,“东吴令全琮引兵数万屯于巴丘界口,未知何意”。这对于蜀汉来说无疑是雪上加霜,以致后主惊问:“丞相新亡,东吴负盟侵界,如之奈何?”在此危急之时,蒋琬沉着冷静地估量形势,在不明对方真实意图的情况下,他提出做两手准备:“臣敢保王平、张嶷引兵数万屯于永安,以防不测。陛下再命一人去东吴报丧,以探其动静。”结果很快消除了东吴君臣的觊觎心理,使孙权折箭为誓:“朕若负前盟,子孙绝灭!”蒋琬面对突发事件,处变不惊,从容措置,充分显示了他善于应变的大将之才。
蒋琬像
蒋琬像

  蒋琬的过人之处还体现在他善于处理复杂棘手的问题。

  魏延、杨仪事件是蜀汉有史以来最大也是最复杂的内乱,诸葛亮执政时,魏延领丞相府司马,杨仪为丞相府参军,一文一武,都参与军机大事,是诸葛亮在军事上的左右臂。但二人向来水火不相容,诸葛亮又未能秉持公心妥善化解他们之间的矛盾, 终致二人在诸葛亮死后彻底反目。魏延不服职位低于自己的杨仪节制,而杨仪仗诸葛亮遗令,撇下魏延不管,独领大军南撤,使魏延勃然大怒:“竖儒安敢欺我!我必杀之。”于是魏延率部径先南归,放火烧绝栈道,以断杨仪归路。其后,二人羽檄交至,纷纷向后主诬告对方叛逆朝廷。在不明事实真相的情况下,太后及蒋琬等朝廷大臣都保杨仪而疑魏延。这其中的原因很简单:满朝文武都知道诸葛亮不喜欢魏延,因诸葛亮的名望而偏向杨仪是很自然的事,同时,杨仪是不懂军事的文官, 照常理推测贸然造反的可能性不大,而魏延是骁勇善战的武将,造反的可能性比杨仪大,因此对魏延加以防范亦在情理之中。当蒋琬率军北上处理这一事变时,魏延已残死于杨仪的追杀,并被践踏头颅和夷灭三族。魏延的悲剧固然同他的意气用事有关,但公报私仇的杨仪和偏心的诸葛亮实负有罪责。魏延屡建战功,善养士卒, 在军中颇有威信,加上魏延实无叛逆之心,如果不给魏延一个公正的结论,恐怕难服众心。为蜀汉整体利益着想,蒋琬毅然推翻先前的判断,将事件真相如实禀告朝廷:“(魏)延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等。平日诸将素不同,冀时论必当以代亮。本指如此,不便背叛。”(《三国志·魏延传》)算是给魏延摘去了叛臣的帽子。接着又帮助后主妥善处理相关事宜:念及魏延前功,厚葬魏延;杨仪统领大军安全南归及扶孔明灵柩至成都有功,但在诛杀魏延事件中显得自私狭隘和残忍歹毒,因此加杨仪为中军师而“无所统领”(即升其职位而不让掌兵权)。这样的处理十分得体,既安抚了同情魏延不幸命运的将士,又抑制了嚣张狠毒的杨仪, 从而避免了蜀汉内部矛盾的激化。

  毛宗岗对此处置非常欣赏,在《三国演义》105回的行批中评曰:“处置得停当,想必蒋公琰所教也”。的确,在蜀汉的政治家中,蒋琬最善于处理内外复杂事件和棘手问题,其办事的稳健和老到甚至是诸葛孔明所不及,即使置于整个三国时代,蒋琬仍不失为一位出类拔萃的政治奇才。

  三、贵柔守静、用兵以奇的战争谋略

  在世人看来,蒋琬是治国之文臣,在军事上无所建树。《三国演义》没有把蒋琬作为重要人物来加以刻画,恐怕正是这一因素的影响所致,因为《三国演义》流传、成书于汉民族遭受欺凌的宋元时期,人民崇拜民族英雄,渴望民族英雄收复失地,《三国演义》将蜀汉作为汉民族的象征,那些舍生忘死主动讨伐北方强敌的蜀中将领如诸葛亮、姜维之流自然成为小说热情讴歌的对象。然而,客观公正地讲,尽管蒋琬没有具体指挥过一场重大战役,但他英明的战略思想对蜀汉政权的巩固和发展起到了关键性作用。

  (一)审时度势,大胆修正北伐战略

  刘备、诸葛亮等蜀汉早期执政者都渴望在有生之年完成北伐中原、统一中国的大业。尤其是诸葛亮,几乎把毕生的心血投入到统一大业之中。《三国志·诸葛亮传》说,诸葛亮“爰整六师,无岁不征”,但始终“未能有克”。北伐曹魏是蜀汉制定的宏伟目标,这个战略思想本身并不错,诸葛亮的失误就失误在急于求成上。“连年动众”,穷兵黩武,这是犯兵家之大忌的。战争的胜负在许多情况下取决于国力是否雄厚,蜀汉连年征战, 消耗大量的人力物力,入不敷出,使本来就处于劣势的国民经济更加单薄,诸葛亮晚年不得不承认蜀国“民穷兵疲”,对北伐中原之战他本人也没有任何必胜的信心和把握,“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之所能逆睹也。”可见诸葛亮生前的北伐之战基本上属于毫无实际意义的消耗战。

  有鉴于此,成为执政者的蒋琬审时度势,以极大的勇气果断修正诸葛亮的北伐战略:改变“无岁不征”的局面,推行道家“贵柔”、“守静”的战争思想,以守边为本,以静制敌;为节省财力、人力,将北伐大本营由汉中迁往涪县(今四川绵阳),将汉中作为北伐基地; 在经济上,大力发展农业生产,减轻赋税,使民休养生息。事实证明,蒋琬从实际出发,制定、实施贵柔守静的战略决策给蜀汉带来了生机,在蒋琬和费相继执政的近二十年中,除一些局部征战外,没有贸然发动过一次大规模的战争,使得蜀汉社会经济稳步发展,综合国力明显增强。只可惜这种富有实效的战略方针到姜维执政时被完全抛弃,蜀汉又回到了“无岁不征”的老路,姜维九伐中原,几经折腾,虚弱的蜀汉在不到十年的时间里就烟消云灭。陈寿在《三国志》中曾对蒋琬、费祎、姜维三人的执政得失做过一个总评:“蒋琬方正有威重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。”说蒋琬、费祎承诸葛之成规是不完全符合实际的,因为他们在军事上恰恰改变了诸葛亮的北伐战略,但说姜维一改蒋琬制定的守柔居静的国策而穷兵黩武终于导致蜀汉“陨毙”,则点到了要害处。

  蒋琬等人的成功和姜维等人的失败充分说明了决策的重要性,值得后世执政者深思。

  (二)深思熟虑,积极筹划北伐战役

  蒋琬推崇居静守柔的道家方略,为蜀汉的稳定收到了明显的效果。但道家的居静守柔之道在军事上不是消极的防守,而是积蓄力量,待机而动,老子所谓“以奇用兵”,意即等待时机成熟突然发起攻击,出其不意,攻其不备。蒋琬在努力增强国力的同时,也在积极筹划蜀汉的北伐战役。《三国志·蒋琬传》说:“琬以为昔诸葛亮数窥秦川,道险运艰,竟不能克,不若乘水东下。乃多作舟船,欲由汉、沔袭魏兴、上庸。”

  蒋琬对诸葛亮生前的军事行动作过认真总结,认为失败的原因主要有两点:一是“道险运艰”,粮草、兵员供应无保障;二是进攻方位一成不变,敌人预先有所准备,凭高守险, 不易攻克。为此,蒋琬深思熟虑,决定调整主攻方向和进攻策略,将西出汉中改为东出汉中,将攻坚战改为奇袭战,计划顺汉水东下一举夺取魏兴、上庸等郡。魏兴即今陕西安康地区,上庸即今湖北竹山、房县、竹溪等地。上庸一带是三国时期一个战略要地,占领此处可以威胁荆襄,进而占领荆襄。蒋琬的本意正是攻其无备, 出奇兵袭占上庸后再积蓄力量窥视荆襄,北向宛、洛,同时派一大将经略凉州,进攻关中,实行两面夹击,完成诸葛亮早年“隆中对策”的战略意图。只可惜蒋琬身患重病,未能及时实施这一战略企图。更加上蜀汉大臣多受诸葛亮谨慎作风的影响,没有多少人敢冒风险来支持蒋琬的决策,“众论咸谓如不克捷,还路甚难,非长策也”,结果使得蒋琬的北伐东征大计中途流产。

  蒋琬死后,再也无人谋划东征之策。蒋琬奇袭上庸的军事构想现实不现实呢?战国时代,秦将白起正是从这一线路攻入上庸进而攻破楚国郢都的,当年刘备攻占汉中后曾派刘封进攻上庸也是沿着这条线路获得成功的,足见蒋琬的军事部署虽冒风险但切实可行。无数事实证明,毫无章法的军事盲动是蠢才,而基于周密计划和充分准备的军事冒险是奇才。所以,蒋琬虽然没有在军事上建立惊世奇功,但他毫无疑问是蜀汉最清醒、最富战略头脑的军事家之一。(郧阳师范高等专科学校学报2004年第5期,作者:王前程)

蒋琬墓、祠


  蒋琬墓,位于四川省锦阳市西山公园内凤凰山上。墓高4.65米,墓围31.6米,为八角形复钵式建筑,由座、身、檐、顶四部分组成,形制奇特。墓前立有一通高2米的石碑,上书“汉大司马蒋恭侯墓”。墓及碑均重建,刻于道光二十九年(1849),系锦州知州李象昺所立,神道碑上刻有蒋琬生平简介,留诗一首:“语到仙云齿亦香,蒋侯祠墓并流芳。小心自可襄诸葛,大度犹能恕二杨。一代名臣留片壤,千秋知己属同乡。零陵公辅长沙守,南国文光信有光”。在其墓后,还有光绪十六年(1890)春,蒋琬裔孙、龙安府(今四川平武县)知府蒋德钧所书“蒋恭侯墓”石碑一通。其碑文正楷颜体、浑厚雄劲,被后世视为书法珍品。神道两侧立有石翁仲、石马等石刻像。地面建筑还有距墓半里的蒋恭侯祠三间,也是清道光年间所置。原祠内历代楹联匾额比比皆是,大多出于名家之手,万分遗憾的是这些墓葬文化精品早已随祠损毁,仅在《绵阳县志》中留下民国八年(1919)吕超的楹联一副:“室护风云,与丞相祠堂并峙;山排旗鼓,看将军壁垒常新。”至于刻于碑石、记于史册的凭吊蒋琬墓、祠诗文,也有一些流存,如“忠雅开王业,艰难继老臣”,“武侯之亚有恭侯,千古英名壮益州”。从这些留下的诗文中,不难看出后人心目中的蒋琬,是可与诸葛亮媲美的一代名臣。
蒋琬墓址
蒋琬墓址

  蒋琬墓、祠历经1700余年历史的风风雨雨,也曾一度“沦于荒烟蔓草中”,“残碑荒冢,字几莫辨”,甚至可能被盗过(据当地人称:1949年后,文博部门曾在绵阳征集到蒋琬的带钩,上有铭文81字,现藏于四川省博物馆。),但自清道光李象昺修复后,迄今保存完好。关于蒋琬的墓、祠,《三国志·蒋琬传》、《元和郡县志》、《蜀中名胜记》以及《绵阳县志》等典籍史书均有记载,为后人保留了珍贵的资料。其中最早见于陈寿《三国志·蒋琬传》,文中叙述了魏国大将钟会奉命攻蜀,因敬仰蜀汉名臣蒋琬,攻下涪县后,特去祭扫蒋琬墓的史实。陈寿与钟会同时代人,此事发生在蒋琬死后17年,当为可信。

  1949年后,中、外游客前往蒋琬墓地凭吊、考察、游览的日益见多。不少党和国家领导人,如朱德郭沫若邓小平张爱萍等也先后来过墓地,张爱萍参观后还题写了一方“蒋恭侯祠”匾额。文革浩劫中,蒋琬墓地难逃其难,遭到严重破坏。七十年代末,当地政府开始采取措施加以保护。之后,当地政府屡次拨款,不仅修复了原墓及有关地面建筑,还扩建了墓园,增设围墙和碑亭。同时,又在墓侧重建了蒋恭侯祠,祠内供奉新铸的蒋琬铜像一尊,造型栩栩如生。如今的蒋琬墓、祠,已成为绵阳市西山公园一处引人入胜的重要景观,是凭吊蜀汉名臣蒋琬的胜地。

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蒋琬第58代孙庆百岁寿辰

  “今天很高兴大家能来参加我的生日,老朽在人间活了100年了……”昨日(2008年9曰7日)中午,在上清寺一餐馆里,百岁老人蒋成良举行了自己的百岁生日宴。这位老人的祖先,是诸葛亮的接班人蒋琬。

  寿星乃是三国蒋琬后人

  寿星蒋成良,出生在巴县(现巴南区)的一个木匠家庭里,排行第二。“我们有《蒋氏家谱》,父亲是诸葛亮的接班人蒋琬支脉的第57代。”蒋成良的长子蒋自金笑呵呵地说,寿星是蒋氏家族入川300多年至今,唯一健在的百岁老人。

  在生日宴上,身着红色唐装的蒋成良,坐在寿椅上,乐呵呵地接受儿孙们的磕头礼。蒋自金还剪下父亲的白发白胡须,象征“百发百福”,送给来宾。

  宗亲通过电子邮件和QQ祝寿

  既然是过生日,寿星当然就会收到礼物。全国老龄工作委员会办公室常务副主任、中国老龄协会会长李本公,受国家民政部李学举部长委托,亲笔书写墨宝“盛世庆百岁,明日景更宽”。重庆市总工会党组书记、常务副主席李军也送来亲笔书写的墨宝。

  “全国各地蒋氏宗亲通过电子邮件和QQ,给我们发来了很多祝寿贺词。”蒋自金称,例如台北市宗亲蒋宗宏就发来祝寿电邮。“还有很多专门从外地赶来的朋友,真的很谢谢大家。”
 

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  • 1.双峰网:http://www.ldsf.com.cn/
  • 2.勋阳师范高等专科学校学报:http://www.yytc.net.cn/
  • 3.中华蒋氏宗亲网:http://www.chinajiang.org/
  • 4.浩学历史网:http://www.hxlsw.com/
  • 5.广西师范大学出版社:http://www.bbtpress.com/
  • 6.春秋中文网:http://www.cqzg.cn/
  • 7.一五一十部落:http://www.my1510.cn/
  • 8.腾讯网:http://www.qq.com/
  • 9.东吴遗风:http://www.dongwuyf.cn/
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